Bruce Lee dan Art of Scientific Street Fighting
Kegemparan baru-baru ini atas pemukulan seorang praktisi tai chi oleh seorang petarung MMA adalah studi kasus virtual untuk penekanan Bruce Lee pada aplikasi dunia nyata dari seni beladiri
“Keputusasaan terorganisir.” Itulah ungkapan Bruce Lee yang sering digunakan untuk mengkarakterisasi banyak praktik yang berlaku di dunia bela diri.
Bruce benar-benar memiliki seluruh perbendaharaan gudang kritik dalam kondisi penuh warna-warni ini, dan dia tidak malu menggunakannya seperti kalimat: “kekacauan klasik,” “berenang di kolam renang kering,” “gerakan robot.” Dia menggunakan istilah-istilah ini untuk membantah di mana dia melihat seni bela diri semakin tersesat dalam rutinitas tak berarti, dan untuk menggambarkan pendapatnya tentang berapa banyak praktisi yang hanya terlibat dalam bentuk gerak badan berupa rutinitas koreografi, atau seperti yang dia istilahkan, “teknik buatan … secara ritualistik tujuan dipraktekkan untuk mensimulasikan pertarungan yang sebenarnya.”
Di tengah popularitasnya yang selalu abadi sebagai ikon global, dia sangat mudah dilupakan bahwa perspektif kritis Bruce tidak diterima dengan baik oleh sebagian besar komunitas bela diri, terutama sebelum kesuksesan  layar lebarnya yang besar. 

Beladiri bruce lee, tehnik beladiri

Kenyataannya, sudut pandangnya yang blak-blakan membuatnya mendapat banyak tantangan pertandingan yang memanas di awal karirnya dan juga reputasi sebagai “pembangkang dengan perilaku buruk.” Namun, sementara pendapatnya yang jujur ​​sering kali diperdebatkan, tanpa preseden historis.

Sebagai contoh, lebih dari 150 tahun sebelumnya, Kaisar China Jia Qing mengeluarkan sebuah dekrit kekaisaran yang mencakup keprihatinannya untuk tren pertempuran saat ini: “Sekarang, seni bela diri Angkatan Laut (‘bela diri’) adalah gerakan berbunga-bunga, hanya untuk pertunjukan dan pertunjukan, bukan untuk penggunaan praktis. ” Pada tahun 1930-an, sejarawan seni bela diri China Tang Hao menganjurkan reformasi di dalam budaya, dan mendesak para praktisi beladiri untuk “menekankan kepraktisan; melepaskan perhiasan.”

Kaisar, Naga, dan Cendekia semua berdebat dengan kasus yang sama: yaitu, bahwa gaya flamboyan dan cerita rakyat mendapatkan kehadiran yang semakin meningkat dari teknik dunia nyata, membawa komponen penting pembelaan diri dari sebuah sistem seni bela diri hanya akan menyimpang lebih jauh dari realitas aktual. 
Berjuang dengan pemikiran ini, Bruce mengambil alih pendekatannya sendiri “pertempuran jalanan ilmiah,” mempromosikan pandangan dunia bela diri yang berdasarkan fakta, berbasis penelitian, dan analitis; serta bebas dari mitologi dan hiperbola romantis yang begitu tertanam dalam bidang ini. 
Dengan mengutip moto “pertarungan jalanan,” dia menekankan penerapan praktis dalam konteks bela diri yang paling tidak terduga, di mana “pertempuran tidak bisa dibaca dan sangat nyata.'”
Lebih dari empat dekade setelah kepergiannya, identitas reformis Bruce Lee tetap sangat relevan dengan sejarah budaya bela diri serta ketimpangan nyata abadi yang masih melingkupi lanskap seni bela diri abad ke-21.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *